1、恻隐之心,仁之端也;羞恶之心,义之端也;辞让之心,礼之端也;是非之心,智之端也。君子之所以教者五:有如时雨化之者,有成德者,有达财者,有答问者,有私淑艾者。此五者,君子之所以教也。
2、他强调人应有恻隐之心、羞恶之心、辞让之心、是非之心,否则便是“非人也”。
3、当我们侧重于澄清我们的不雅察看,感应熏染,需乞降但愿,而不是诊断和武断,我们就会发明自己的恻隐心。
4、如此痛快淋漓地斩草除根之际,偶尔也会动了恻隐之心。
5、每次在街上碰到残疾人,妈妈就动了恻隐之心,总要上前帮一点忙。
6、站在收割的田埂上,心中装满农民疾苦的诗人,面对“汗滴禾下土”的刈麦者,心生愧疚,“曾不事农桑”,愧受官府的“禄石”,油然而生恻隐之情。
7、“羞恶之心,人皆有之”,如果有人没有的话,“恻隐之心”总该还有吧。
8、恻隐之心,仁之端也;羞恶之心,义之端也;辞让之心,礼之端也;是非之心,智之端也。孟子
9、惊见到儿子极力阻拦,张子墨的神棍老爸也多少动了恻隐之心,于是用命令的口吻对张子墨说:“除去她后接的头发!”。
10、梧将军若发好生恻隐之心,敢烦开关以度蚁命,他日衔环,决不有负!
