1、人们怀疑最后一点才是关键所在。说服生活在极权国家的人交出机密情报，需要相当的说服力。

2、那些呼吁建立极权国家和对于个人压制的旧口号，早在二十世纪就被收集了起来！

3、她相信极权主义显然是二十世纪现象，两种社会集团的出现，她命名为“乌合之众”和“群众”，使这种现象成为可能。

4、事实上，我十分安然于一本好书，一个长夜和一杯热茶的宁静生活。对于人生，这已是很大的福分，因为我们没有生活在战乱和极权统治的国家里，这份自由是我十分感激而珍爱的。

5、嗯，比如，宗教裁判所可不可以是现代极权主义的真正前身呢？

6、这种对待个体的无动于衷不是那些高高在上的人事先计划好的一部分，而是后极权主义的一种本质表现。

7、沃格林非但没有从历史主义的基督教中寻找极权主义的起源，反倒责怪起那些反对极权主义的灵知主义遇难者。

8、“我绝对不会禁止它发表，大臣。我仅仅是可能不发表它。”，“这有什么区别呢？”，“天壤之别。禁止发表是极权主义的*裁统治手段，你不可能在自由国家里做那种事。我们只不过采取民主的决定不予发表。”。乔纳森·林恩

9、自冷战结束以来，美国和欧洲开始在*制和极权国家促进民主和*权，并同时鼓励放宽政府对经济的控制。

10、此外,民主国家都免不了有监听行为,那么做为防民之口胜于防川的极权*制国家会不会更有监听监视国人言行的可能性呢?再用脚趾头随便想想吧。