1、这样,我们可说什么呢?那本来不追求义的外邦人反得了义,就是因信而得的义。
2、写给外邦信徒,当时他们正与希腊哲学家激烈辩争,后者声称救赎来自于认知能力的提高,并且认为耶稣只是一种抽象的圣洁而并非是实实在在的人。
3、将他们交在外邦人的手里;恨他们的人就辖制他们.
4、我认为他所说的希腊就是指外邦人,不仅仅是希腊一个民族,而是所有非犹太民族。
5、我必使外邦人,就是列国中的强暴人临到你这里。他们必拔刀砍坏你用智慧得来的美物,亵渎你的荣光。
6、记得吗,我说过,彼得在房顶上祷告时,经历了一系列天启异象,才最终同意向外邦人传道,让他皈依,这是使徒行传第十章的内容。
7、现在当向耶和华你们列祖的神认罪,遵行他的旨意,离绝这些国的民和外邦的女子。
8、他们甚至敬拜外邦人的神,但在第十章耶利米力劝他们不要那样做,说明拜偶像尽是虚空和愚昧的。
9、有时候皇帝高兴,会体贴外邦国小财乏,也就发话,尔等小国,有诚心即可,何必还献物?人家一听上了心,下次果然空手而来,只等赏赐。
10、难怪这些外邦和尚偷偷地把我们关在这里,原来是要拿我们去胁制武林大会啊!
