在独处中谨慎不苟。语出《礼记·大学》：“此谓诚于中形于外，故君子必慎其独也。”
在独处中谨慎不苟。
引语出《礼记·大学》：“此谓诚於中形於外，故君子必慎其独也。”
三国 魏 曹植 《卞太后诔》：“祇畏神明敬惟慎独。”
宋•彭乘 《续墨客挥犀·陶穀使江南》：“熙载 使歌姬 秦蒻兰 衣弊衣为驛卒女 穀 见之而喜，遂犯慎独之戒。”
《官场现形记》第二十回：“我们讲理学的人最讲究的是慎独工夫总要能够衾影无愧屋漏不惭。”
李劼人 《大波》第一部第一章：“在这种不开通、不文明的地方身当人师的人，那敢不慎独？”
闲居独处时行为仍然谨慎不苟且。
引《礼记·中庸》：「莫见乎隐莫显乎微，故君子慎其独也。」
汉·郑玄·注：「慎独者，慎其间居之所为。」
儒家的一个重要概念慎独讲究个人道德水平的修养看重个人品行的操守是个人风范的最高境界。出于《文子·精诚篇》：“圣人不惭于景君子慎其独也，舍近期远，塞矣。”，东汉郑玄注《中庸》“慎独”云：“慎其家居之所为。”人们一般理解为“在独处无人注意时自己的行为也要谨慎不苟”《辞海》或“在独处时能谨慎不苟”《辞源》。
另外出土于湖北沙洋的郭店楚简儒家类的典籍《五行》各有二章特地议论“慎独”简本《五行》16～18云： “淑人小人其义一也”。能为一而后能为小人，小人慎其独也。 “展望弗及兴高采烈”。能差池共羽而后能至哀小人慎其独也。
一. “慎”就是小心谨慎、随时戒备;“独”就是独处独自行事。意思是说严格控制自己的欲望不靠别人监督自觉控制自己的欲望。
二. “慎独”：是一种修为境界。
三. 怎么达到“慎独”这种境界：树立远大理想和抱负不断地提高自己的修养。
四. 包含态度与方法。谨慎治学态度推动”知行反“认识模式以穷理尽性地形成完整的系统知识慎全独一。
慎 [ shèn ] 1. 小心，当心。 如 谨慎。不慎。慎重（zhòng ）。慎言。慎独（在独处时能谨慎不苟）。 2. 姓。
独 [ dú ] 1. 单一，只有一个。 如 独唱。独立。独霸。独裁。独创。独特。独辟蹊径（喻独创新风格或新方法）。独具慧眼（形容眼光敏锐，见解高超）。 2. 老而无子。 如 鳏寡孤独。 3. 难道，岂。 如 “君独不见夫趣（趋）市者乎？” 4. 〔～孤〕复姓。 5. 语助词，犹“其”。 如 “弃君之命，，独谁受之？”
1、内不欺己，外不欺人，上不欺天，君子所以慎独。出自：清·金缨《格言联璧·持躬》有道德的人时刻注意光明正大。金缨
2、自重、自省、自警、自律，才能保持公仆本色；慎独、慎权、慎欲、慎初，方能抗得住诱惑。
3、低调是谦逊，是慎独，是有阅历而不张扬，是有内涵而不放肆的一种人生态度。
4、干部，要通过慎独的办法，在独自活动无人监督的情况下，凭着高度自觉，按照道德规范和党纪国法说话办事，真正达到慎独的境界。
5、慎独则心安，主敬则身强，求仁则人悦，习劳则神钦。曾国藩
6、“靡不有初,鲜克有终”,若求得走正道、有作为,慎独、自律很重要。
7、不仅如此,还要求“慎独”“莫见乎隐,莫显乎微”,即在意念上也不能出现不符合社会规范的杂念,在细微处也不能违背社会规范和道德标准。
8、慎独者,遏欲不忽隐微,循理不间须臾,内省不疚,故心泰。
9、这一点,曾参的“三省吾身”,孟子的“反求诸已”,程颢、程颐的“主敬存诚”,朱熹的“居敬持志”,吴澄的“主静”“慎独”等等都做了强调。
10、曾国藩提倡修“心”,是要其子弟做到“慎独”、“不忮不求”、“孝友”、“仁”、“敬”、“谦”、“恕”等。
答：慎独的拼音是：shèn dú
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答：慎独的意思是：闲居独处时，行为仍然谨慎不苟且。
答：慎独的近义词是：审慎
