1、, 自张荫麟提出默证适用之限度问题,用以批判顾颉刚对尧舜禹问题的考证,八十多年来从未有人质疑。
2、, 顾颉刚以特有的“古史辨”方式整理国故,实际上是以历史的眼光在求真意义上对传统经学进行彻底的批判。
3、, “由经入史”说在顾颉刚的学术中处于核心地位,理解这一点,有助于对顾氏之学的完整把握。
4、, 发现和整合“中部神话群”,是对顾颉刚先生“两个神话系统”理论的重要补充和发展。
5、, 通过对中国上古史研究的反思,顾颉刚提出“不立一真,唯穷流变”的历史研究理念。
6、, 后来受到清代崔述、姚际恒的启发,顾颉刚疑古的胆子更大了。
7、, 陈望道、伍蠡甫、周谷城、顾颉刚、梅汝璈、马寅初、童第周、金通尹等名师也在此云集,学术活跃。
8、, 汪士延告诉记者,胡适在北京大学的学生顾颉刚经过多年研究,认定南朝民歌《华山畿》是梁祝原型。
9、, 写到父亲与王伯祥、沈雁冰、胡愈之、夏丏尊、朱自清、郑振铎、顾颉刚、俞平伯、丰子恺、吕叔湘等人的友谊,并无形容之语,全是一些平实的交往细节。
10、, 81年前的夏天,郑振铎和冰心夫妇受时任平绥铁路局局长沈昌所邀,与雷洁琼、顾颉刚等社会名流组成“平绥沿线旅行团”。
