1、庄子认为,“道”是生命的本源,生命的意义和价值应取法于“道”并符合“道”的属性。
2、庄子的散文充满怀疑论的精神,汪洋自恣,自由浪漫,其文学性在先秦散文中首屈一指。
3、“庄子梦虎,梦中他成了一头老虎”,这样的比喻就没有什么寓意可言了。蝴蝶有种优雅、稍纵即逝的特质。如果人生真的是一场梦,那么用来暗示的最佳比喻就是蝴蝶。博尔赫斯
4、二百十七、庄子、慎到、杨朱以大道为根、以自然为伍、以天地为师、以天性为尊,以无为为本,主张清虚自守、无为自化、万物齐同、道法自然、将道家发扬光大。
5、表面看,这仅是精神的自由,但庄子的自然主义与自由哲学一旦与社会政治话语相衔接,必然走向政治自由的诉求。
6、庄子的不成材理论实在是与人们的愿望背驰的。
7、老子所贵道,虚无,因应变化于无为,故著书辞称微妙难识。庄子散道德,放论,要亦归之自然。申子卑卑,施之于名实。韩子引绳墨,切事情,明是非,其极惨礉少恩。皆原于道德之意,而老子深远矣。司马迁
8、二百零七、此一道理或可谓之“彼亦一是非,此亦一是非”(《庄子·齐物论》)。
9、《庄子·寓言》所说“寓言十九,藉外论之”,对于寓意的寄托性作出了深刻的说明,也使得此后的寓言在寄托寓意方面都受到此理论的影响。
10、一百十八、岳不群想要收回了山下四个庄子的管理权,首先要处理的,就是屯聚在华庄内,违抗了岳不群命令的几十个记名弟子。
