又作“舍利子”。意为尸体或身骨佛教称释迦牟尼遗体火焚后结成的珠状物。后来也指高僧火化剩下的骨烬。
英梵sarīra; Buddhist relics;
梵语意译“身骨”。 释迦牟尼佛 遗体火化后结成的坚硬珠状物。又名舍利子。
引《魏书·释老志》：“佛既谢世香木焚尸。灵骨分碎大小如粒，击之不坏，焚亦不燋，或有光明神验 胡 言谓之‘舍利’。弟子收奉，置之宝瓶竭香花，致敬慕，建宫宇谓为‘塔’。”
后泛指佛教徒火化后的遗骸。 明•宋濂 《璋公圆冢碑铭》：“以某年月日奉舍利灵骨归窆於郡之龙井 辩才塔 南遵像法也。”
《古今小说·明悟禅师赶五戒》：“颂毕荼毗之次，见火中一道青烟，直透云端烟中显出 圆泽 全身本相合掌向空而去。少焉舍利如雨。”
契丹 管军头目。
引《资治通鉴·后唐明宗长兴三年》：“初 契丹 舍利 萴刺 与惕隐皆为 赵德钧 所擒。”
胡三省 注：“舍利、惕隐，皆 契丹 管军头目之称。”
《续资治通鉴·宋真宗咸平六年》：“其所署将帅 契丹、九女奚、南、北皮室 当直舍利及八部落舍利 山后 四镇诸军约十万八千餘骑。”
佛教修行者遗体焚化之后所结成的珠状或块状的颗粒。其色有三种，骨为白舍利，发为黑舍利，肉为赤舍利。为梵语śａｒīｒａ的音译。它象征修行者在戒、定、慧的成就。
引唐·玄奘《大唐西域记·卷一·迦毕试国》：「曷逻怙罗恐王珍贵舍利追悔前恩，疾往伽蓝登窣堵波，至诚所感，其石覆钵自开，安置舍利已而疾出，尚拘衣襟。」
《西游记·第八回》：「放舍利之光满空有白虹四十二道，南北通连。」
舍 [ shě ] 1. 放弃，不要了。 如 舍己为人。舍近求远。四舍五入。 2. 施舍。 如 舍粥。舍药。 舍 [ shè ] 1. 居住的房子。 如 宿舍。旅舍。校舍。 2. 居住，休息。 如 舍于山麓。 3. 谦辞，多指亲属中比自己年纪小或辈分低的。 如 舍弟。舍侄。舍亲。 4. 古代行军一宿或三十里为一舍。 如 退避三舍（喻对人让步）。 5. 姓。
利 [ lì ] 1. 好处，与“害”“弊”相对。 如 利弊。利害。利益。利令智昏。兴利除弊。 2. 使顺利、得到好处。 如 利己。利用厚生（充分发挥物的作用，使民众生活优厚富裕起来）。 3. 与愿望相符合。 如 吉利。顺利。 4. 刀口快，针尖锐，与“钝”相对。 如 利刃。利刀。利剑。利落。利口巧辩。 5. 从事生产、交易、货款、储蓄所得超过本钱的收获。 如 利息。利率（lǜ）。一本万利。 6. 姓。
1、舍利子。色不异空。空不异色。色即是空。空即是色。受想行识。亦复如是。舍利子。是诸法空相。不生不灭。不垢不净。不增不减。
2、大殿中央镀金舍利塔里安奉着一枚六世班禅的活佛舍利子.
3、据悉该舍利子包括佛骨舍利和高僧坐化后留下的舍利子，是胡志明市觉光寺住持静觉法师和泰国皇家佛教僧伽会最高顾问所赠。
4、石函是安葬佛陀舍利的最外层石棺。
5、舍利弗曾说他有变树成金、变土成金的能力，可见修行者也有可能成为法力无边的炼金术士。
6、这是一座别有风味的蒙古式的建筑物，赫然矗立在高原的阔野上。三个舍利塔状的顶尖，碧瓦金檐，闪闪生光，给人以一种庄严伟壮的感觉。
7、舍利塔灾后修复工程历时一年多,完成了塔身面层抹灰、底层加固等工序并通过了专家组验收。
8、这两粒舍利,父王得之不易,是在争夺王位时力挫群雄,登上王位后,老龙王作为奖励传给他的。
9、白圣长老舍利回奉常熟兴福寺,体现了两岸佛教法乳一脉,同理连枝,声气应和。
10、舍利子是佛门的吉祥物,只有得道高僧和少量的大德居士荼毗后才能有的。
答：舍利的拼音是：shè lì
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答：舍利的意思是：佛教修行者遗体焚化之后，所结成的珠状或块状的颗粒。其色有三种，骨为白舍利，发为黑舍利，肉为赤舍利。为梵语śａｒīｒａ的音译。它象征修行者在戒、定、慧的成就。
