1、对早在"百家争鸣"时期就已成为显学的儒家的"德治"学说,韩非从法家的立场,进行了尖锐的批驳。
2、道德自律意识的增强,是以德治国实现的基础。
3、以德治国包括行德政而治国和施德教而化民两个内涵。
4、权利意识是确立以德治警方略的核心要素,对个人尊严、民主权利、物质待遇等方面的重视对于激励民警认真行使执法、管理权力都有十分重要的价值。
5、整合论主张法律与道德都是人与人之间的行为规范,两者具有共通性,法治与德治,作为建构社会秩序的手段,具有相容性,而且应当相容,应当整合,使德治和法治成为治国中的两翼,有了比翼双飞,才能到达有秩序的社会。
6、经典四书五经:论语安邦为人,大学明德修身,中庸恰如其分,孟子德治仁政,易经天道酬勤,书经敬德重民,诗经荟萃人文,礼记典章核心,春秋大义永恒。
7、在其诗作中,努力追求一种人格美,忧国恤民,力求建立一种人际和合的德治社会。
8、德治把希望建立在圣君贤相的基础之上,但是,这些是可遇而不可求的。
9、君临天下,以德治国,体恤百姓疾苦,知人善察,则小民幸矣,国民幸矣……
10、孝悌忠信礼义廉耻是中华文明的基因,德治礼序是中华传统文化的重要内容。
